26 noviembre 2014
25 noviembre 2014
Dulce María Loynaz
Si me quieres,
quiéreme entera,
quiéreme entera,
no por zonas
de luz y sombra…
de luz y sombra…
Si me quieres,
quiéreme negra y blanca.
Y gris y verde,
y rubia y morena…
quiéreme negra y blanca.
Y gris y verde,
y rubia y morena…
Quiéreme día,
quiéreme noche…
¡Y madrugada en la ventana abierta!…
Si me quieres,
no me recortes:
no me recortes:
¡Quiéreme toda…
O no me quieras!”
O no me quieras!”
22 noviembre 2014
SUEÑO DORADO DEL SOL
Una palmada al mar y se calla.
Una sonrisa al sol y aparece.
Una mirada a la luna y se duerme.
Un suspiro a la flor que elijas.
Un deseo al color que digas.
Un suspiro al aroma y perfuma.
Una canción de amor y florece.
La sensación de tocar
esa magia que existe en el cielo.
La libertad de poder volar
a donde quieras sin prisa y sin miedos.
Sueño dorado del sol. (bis)
esa magia que existe en el cielo.
La libertad de poder volar
a donde quieras sin prisa y sin miedos.
Sueño dorado del sol. (bis)
Eres camino para mis pasos
cuna de oro para mis sueños.
Rosa de lejos para el olvido.
Sublime forma de darle vida a mis años.
Grito que suena hasta en mis ojos.
Fuerza que aplasta vida en mi pecho.
Sombra que cría mi noche y mi día.
Campos de brisa de paz
donde viven haciendo.
(Abel Pintos)
POESÍA EN ESTADO PURO....
Yo no quiero llamarme
como me llamo...
yo quiero que me llamen
fábrica, campo,
pueblo del sur, amigo,
sudor, trabajo,
camino de herradura,
jornal y Sancho.
Marisma, salinero,
candil de barco,
molino de La Mancha,
viento serrano,
pan áspero y moreno,
duelo y quebranto,
que no quiero llamarme
como me llamo.
Yo quiero que me llamen
buen hortelano,
palomar y colmena,
pozo y establo,
pescador de bajura,
cosecha y hato,
palmera de Levante,
mina y arado.
Como quieran,
llámenme como quieran,
propios y extraños,
pero no por mi nombre,
pero sí por mi canto,
por las cosas que siento,
por las cosas que amo,
que no quiero llamarme
como me llamo.
Yo quiero que me llamen,
perro sin amo,
tierra no redimida,
vino riojano,
herrero, campesino
de cal y canto
que no quiero llamarme
como me llamo.
Yo no quiero llamarme
como me llamo...
Yo no quiero llamarme
como me llamo...
(Alberto Cortéz)
como me llamo...
yo quiero que me llamen
fábrica, campo,
pueblo del sur, amigo,
sudor, trabajo,
jornal y Sancho.
Marisma, salinero,
candil de barco,
molino de La Mancha,
viento serrano,
pan áspero y moreno,
duelo y quebranto,
que no quiero llamarme
como me llamo.
Yo quiero que me llamen
buen hortelano,
palomar y colmena,
pozo y establo,
pescador de bajura,
cosecha y hato,
palmera de Levante,
mina y arado.
Como quieran,
llámenme como quieran,
propios y extraños,
pero no por mi nombre,
pero sí por mi canto,
por las cosas que siento,
por las cosas que amo,
que no quiero llamarme
como me llamo.
Yo quiero que me llamen,
perro sin amo,
tierra no redimida,
vino riojano,
herrero, campesino
de cal y canto
que no quiero llamarme
como me llamo.
Yo no quiero llamarme
como me llamo...
Yo no quiero llamarme
como me llamo...
(Alberto Cortéz)
LA BELLEZA
Hoy día de retiro, oportunidad para:
Hacer silencio
Dejarme llenar.
Admirar.
Acoger la PALABRA (siempre nueva)
Redescubrir el SUEÑO de Dios.
Renovar la Fraternidad.
Descubrir a Jesús que siempre viene,
en la plegaria más antigua y bella:
¡Ven, Señor Jesús!
Para sorprenderse por LA BELLEZA.
¡AGRADECIDA!
21 noviembre 2014
EL MUNDO EN MIS MANOS...
Sigo haciendo confesión de vida, aquí entre palabras, y pensamientos...
No puedo citar el autor de esta foto, que me ha parecido TODA UNA PARÁBOLA, (desde aquí agradezco, la he tomado de internet).
El mundo en mis manos: Asi me siento, desde hace un tiempo. Agradecida a tanto bien recibido, que nos hace mencionar Ignacio en la experiencia de Ejercicios.
¿Por qué, si nada ha cambiado en un año, en unos meses, o en unos días, en la rutina diaria de mi vida...?
Por que de algún modo cada día es igual, pero a la vez es distinto... Poco a poco voy experimentando en mis relaciones, en mi trabajo diario entre mis alumnos y compañeros de la escuela, en mi comunidad, en los acontecimientos sociales...
Que tengo tanto que agradecer y tanto que seguir "remangándome" para seguir construyendo un mundo diferente, la parcelita que me ha correspondido y se me ha confiado.
Dicen nuestras constituciones, en los documentos originarios:
"Procurar con todo el empeño posible la santificación y perfección propias y con el mismo, la santificación y provecho de las jóvenes dedicadas al servicio doméstico a Mayor Gloria de Dios".
Tremendo esto, de la santidad (parecen términos obsoletos, y de otra época...), pero me cuestiona qué es eso de ser SANTO hoy, cómo hacer reflejo con nuestra vida de la EXPERIENCIA Y DE LA VIDA DE DIOS EN NOSOTRAS, y más aún, como puedo llegar a poder transmitir esta experiencia de AMOR a mis alumnos, a la gente que me rodea, que comparte mi vida, el día a día....
Bueno, pues así me siento con todo un mundo, en mis manos. El mundo que Dios me ha ofrecido en la Creación, en las personas, en los acontecimientos, en mi historia personal (aunque a veces duela...), en la historia de los otros... En el devenir diario, Dios sigue aconteciendo.
Y de pronto, como "brisa suave" un día surge la chispa, y te hace decir: ¡Es el Señor!
Y de pronto, como "brisa suave" un día surge la chispa, y te hace decir: ¡Es el Señor!
Y hoy la chispa surgió de una conversación con una hna de comunidad, a sus 90 años, la sabiduría y la experiencia del AMOR de Dios desbordan su vida y la irradia. Su vida llena de sentido, de gozo, de paz, de alegría y agradecimiento, y de mucho humor. Es un agua fresca que anima y refresca la vida de cuantas convivimos con ella.
Una conversación, un encuentro con algún alumna, una sonrisa, una complicidad, una oración por alguien que te pide reces por ella, el recuerdo agradecido de alguna fecha, el cariño de alguien en un gesto sencillo.... la palabra, el silencio, una poesía o una canción...la Eucaristía.
Todo esto, y nada más que esto me han hecho ser consciente
de tanto que tengo que agradecer...
de tanto que tengo que agradecer...
EL TESORO EN VASIJA DE BARRO
QUE CADA DÍA SE PONE EN MIS MANOS.
20 noviembre 2014
LOGO AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA
Este es el logotipo del AÑO DEDICADO A LA VIDA CONSAGRADA, lo siento por su autor/a, desconozco quién es, pero no me resulta "demasiado atractivo". Su explicación quizá nos ayuda.
Lo que realmente importa es que SEAMOS SIGNOS de aquello que tratamos de vivir.
El Logo
Vita consecrata in Ecclesia hodie. Evangelium, Prophetia, Spes.
Una paloma sostiene levemente sobre su ala un globo poliédrico, mientras se posa sobre el fluir de las aguas de las que se levantan tres estrellas, custodiadas por la otra ala.
El Logo para el año de la vida consagrada, expresa por medio de símbolos los valores fundamentales de la vida consagrada. En ella se reconoce la «obra incesante del Espíritu Santo, que a lo largo de los signos difunde las riquezas de la práctica de los consejos evangélicos a través de múltiples carismas, y que también por esta vía hace presente de modo perenne en la Iglesia y en el mundo, en el tiempo y en el espacio, el misterio de Cristo» (VC5).
El signo gráfico que dibuja el perfil de la paloma corresponde en árabe a la palabra Paz: una llamada a la vocación de la vida consagrada para que sea ejemplo de reconciliación universal en Cristo.
Los símbolos en el Logo
La paloma sobre las aguas.
La paloma pertenece a la simbología clásica para indicar la acción del Espíritu Santo fuente de vida e inspirador de creatividad. Es una referencia a los comienzos de la historia: en el principio, el Espíritu de Dios aleteaba sobre las aguas (cfr. Gen 1,1). La paloma, que planea sobre un mar hinchado de vida sin expresar, recuerda la fecundidad paciente y confiada, mientras que los signos que la rodean revelan la acción creadora y renovadora del Espíritu. La paloma evoca además la consagración de la humanidad de Cristo en el bautismo.
Las aguas formadas por piezas de mosaico, indican la complejidad y la armonía de los elementos humanos y cósmicos, que el Espíritu hace "gemir" según los misteriosos designios de Dios (cfr. Rm 8,27), para que converjan en el encuentro acogedor y fecundo que lleva a una nueva creación, aunque estén amenazados por un mar de hostilidades - la paloma vuela sobre las aguas del diluvio (Gn 8, 8-14). Los consagrados y las consagradas en el signo del Evangelio - desde siempre peregrinos entre los pueblos también por las vías del mar - viven su variedad carismática y diaconal como "buenos administradores de la multiforme gracia de Dios" (1Pd 4,10); marcados por la Cruz de Cristo hasta el martirio, habitan la historia con la sabiduría del Evangelio, llevando la Iglesia a que abrace y sane todo lo humano en Cristo.
Las tres estrellas.
Recuerdan la identidad de la vida consagrada en el mundo: como confessio Trinitatis, signum fraternitatis e servitium caritatis. Expresan la circularidad y la relación del amor trinitario que la vida consagrada trata de vivir cada día en el mundo, en el signo de la fraternidad. Las estrellan indican también el triple sello áureo con el que la iconografía bizantina honra a María, la toda Santa, primera Discípula de Cristo, modelo y patrona de toda vida consagrada.
El globo poliédrico.
El pequeño globo poliédrico significa el mundo con la variedad de pueblos y culturas, como afirma el Papa Francisco (cfr EG 236). El soplo del Espíritu lo sostiene y lo conduce hacia el futuro. Invitación a los consagrados y a las consagradas a que sean "portadores del Espíritu (pneumatophóroi), hombres y mujeres auténticamente espirituales, capaces de fecundar secretamente la historia" (VC 6).
El Lema
Vita consecrata in Ecclesia hodie. Evangelium, Prophetia, Spes
El lema da un ulterior relieve a identidad y horizontes, experiencia e ideales, gracia y camino que la vida consagrada ha vivido y sigue viviendo en la Iglesia como pueblo de Dios, en el peregrinar de las gentes y de las culturas, hacia el futuro.
Evangelium: indica la norma fundamental de la vida consagrada que es la «sequela Christital y como la propone el Evangelio" (PC 2a). Primero como «memoria viviente del modo de actuar y de existir de Jesús" (VC 22), después como sabiduría de vida en la luz de los múltiples consejos que el Maestro propone a los discípulos (cfr LG 42). El Evangelio da sabiduría orientadora y gozo (EG1).
Profetia: indica el carácter profético de la vida consagrada que se configura "como una forma de especial participación en la función profética de Cristo, comunicada por el Espíritu Santo a todo el Pueblo de Dios" (VC 84). Es posible hablar de un auténtico ministerio profético, que nace de la Palabra y se alimenta de la Palabra de Dios, acogida y vivida en las diversas circunstancias de la vida. La función se explicita en la denuncia valiente, en el anuncio de nuevas "visitas" de Dios y "en el escudriñar nuevos caminos de actuación del Evangelio para la construcción del Reino de Dios" (ib.).
Spes: recuerda el cumplimiento último del misterio cristiano. Vivimos en tiempos de extendidas incertidumbres y de escasez de proyectos de amplio horizonte: la esperanza muestra su fragilidad cultural y social, el horizonte es oscuro porque "parece haberse perdido el rastro de Dios" (VC 85). La vida consagrada tiene una permanente proyección escatológica: testimonia en la historia que toda esperanza tendrá la acogida definitiva y convierte la espera "en misión para que el Reino se haga presente ya ahora" (VC 27). Signo de esperanza, la vida consagrada se hace cercanía y misericordia, parábola de futuro y libertad de toda idolatría.
"Animados por la caridad que el Espíritu Santo infunde en los corazones" (Rm 5,5) los consagrados y las consagradas abrazan pues el universo y se convierten en memoria del amor trinitario, mediadores de comunión y de unidad, centinelas orantes en la cresta de la historia, solidarios con la humanidad en sus afanes y en la búsqueda silenciosa del Espíritu.
El artista del Logo
del Año de la Vida Consagrada
La creación del Logo para el Año de la Vida Consagrada se ha confiado a la pintora Carmela Boccasile del 'Studio d’Arte Dellino' que ha sido fundado en 1970 por Lillo Dellino y Carmela Boccasile (Bari –Roma, Italia).
Para estos artistas la visión pictórica es “icono” en el sentido formal y originario, es decir invitación, encuentro y diálogo. Todo signo artístico, así entendido, se vive como ventana sobre lo visible que intuye e introduce a lo invisible: icono como signo que trasciende el ídolo y se abre a lo divino. Un concepto cercano a la visión marcada por el arte sacro de los Padres de la Iglesia durante el II Concilio de Nicea (787).
Carmela Boccasile pintora y experta iconóloga es atenta intérprete de los lenguajes tradicionales en clave nueva y moderna. Se distingue por el refinamiento del detalle y por lo que podría llamarse un escrúpulo cromático: escrúpulo que parece responder a la invitación del icono, y está hecho de escucha y atención, de búsqueda del sonido interior de los colores. Junto con la labor del Studio, Carmela Boccasile comparte ideas e itinerario cultural, diferenciándose y destacando su producción por una particular vocación en la elaboración de iconos sacros inspirados en la tradición católica y griego-ortodoxa y con una particular dedicación a los iconos marianos y nicolasianos. El rasgo pictórico de la Boccasile, que es una excelente retratista, se define como expresión de “materia neumática” y de “contrapunto tonal”.
Lillo Dellino, pintor, gráfico, fotógrafo, escenógrafo y proyectista (Bari, 1943 – París, 2013) - discípulo y colaborador de su Maestro Nicola La Fortezza, ganador de numerosos premios artísticos, director artístico de exposiciones y galerías de arte, colaborador de proyectos científicos con Silvio Ceccato, Pino Parini y Maurizio Calvesi - se casa con la Boccasile, convirtiéndose con su inteligente y pujante fuerza creadora, en compañero de vida y de arte en la común y continua búsqueda del Espíritu. Trabajan juntos por décadas como consultores del Centro Studi Internazionale della Pontificia Basilica di San Nicola di Bari, del Teatro Lirico Petruzzelli, de otras Instituciones de cultura musical y religiosa, invitados por la CEI para un proyecto piloto de nuevas iglesias italianas. Se forma así un vínculo artístico de gran consistencia al que hoy se añade el hijo Dario que une a su experiencia de escritor y de estudioso de semiótica la experiencia visual y figurativa que sus padres le han transmitido.
Esta pareja de esposos y artistas, con su trabajo alimentado por una asombrosa unidad de vida, ha contribuido a revisitar la pintura y la gráfica italiana contemporánea también en el signo de lo sagrado.
(Información tomada de: http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccscrlife/anno-vita-consacrata/logo_anno-vita-consacrata_sp.htm)
19 noviembre 2014
AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA...
Cómo describrir o descubrir
¿QUÉ SIGNIFICA HOY SER RELIGIOSA...?
O
¿SER RELIGIOSA...? ¿HOY QUÉ SIGNIFICA?
Este año dedicado a la vida CONSAGRADA, intentaré haceros llegar mi experiencia...
Hoy este guiño...
SER RELIGIOSA DE MARÍA INMACULADA.
Es tener las MANOS ABIERTAS para compartir,
y vivir en SERVICIO A LA JUVENTUD,
y la MUJER TRABAJADORA.
manos abiertas, entregadas, desgastadas...
12 noviembre 2014
ESOS DÍAS....
Que el paso se hace lento.
La mirada, anda dispersa.
El corazón, está inquieto.
La voz se entrecorta.
La lágrima, amenaza con resbalar en la mejilla.
La palabra, se convierte en silencio.
Esos días, que deseas que pasen,
pero no puedes acelerar el tiempo.
ESPERAR, CONFIAR, ORAR...
Nos ayuda a mantenernos en PIE.
Para saber abrirnos al misterio.
-egn-
-egn-
11 noviembre 2014
10 noviembre 2014
ARRIBA y ABAJO
Los que somos de la generación de Epi y Blas, bien conocemos las clases de nuestro amigo Coco.
Ese monstruo "cariñoso" azul, que nos enseñaba los conceptos contrarios, con multitud de ejemplos.
A veces, tengo esa "extraña" sensación de arriba y abajo.
¡Me explico....!
Una de las tareas diarias que tengo es dar clases en una escuela de FP, que se ubica en la parte de "arriba" de nuestra casa, situada en una célebre ciudad Navarra, conocida por sus fiestas patronales.
En el mismo edificio compartimos estancias las hermanas, donde resido en comunidad "abajo". Y "entre medias", también una residencia de estudiantes (en su mayoría universitarias).
Lo que me encuentro es MUCHA y VARIADA VIDA.
Y a veces en esta senda de subir y bajar, arriba y abajo. La vida fluye y confluye con otras muchas vidas.
En este recorrido trato de "gastarla" evangélicamente hablando, pero Sé, y soy consciente, que muchas veces no es así.
Que en este "ir y venir" de "arriba a abajo", hay ENCUENTROS, desencuentros, roces, cariños, palabras o silencios... Hay pasos lentos y pasos rápidos, que en ocasiones es difícil ACOMPASAR.
Hay diversidad de criterios, experiencias, dolores, alegrías... ¡Que enriquecen mi vida!
Pero en alguna ocasión... No atino a equilibrar los espacios temporales y espaciales de convivir con tanta variedad de personas entre arriba y abajo.
Por eso necesito parar y sentarme "en la escalera" para recoger la variedad y riqueza que me aporta cada edad, cada encuentro, cada gesto, cada mirada, cada silencio
Esta experiencia que en el SUBIR y BAJAR diario llega a mi vida.
08 noviembre 2014
03 noviembre 2014
01 noviembre 2014
DESCENDIMIENTO...
Es tremendo:
de la expresión del arte de 1436 S. XV
Roger van der Weyden
de la expresión del arte de 1436 S. XV
a la realidad del S. XXI.
ESTE AÑO EL VIERNES SANTO, ESTA IMAGEN PRESIDIRÁ NUESTRA CAPILLA.
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